ใกล้งานกินเจแล้ว อยากเสนอแนะ เผื่อภาครัฐหรือผู้มีหน้าที่จะนำไปเป็นข้อมูลเตรียมงานล่วงหน้า

น่าจะใช้ชื่อดั้งเดิม งานบุญประเพณีถือศีลกินผักเมืองตรังประจำปี (ชื่อดั้งเดิม ใบประกาศงานศาลเจ้าทุกปี) ชัดเจนดี

ประชาสัมพันธ์ศาลเจ้าหลักทั้ง 3 กิวอ๋องเอี่ยตรัง หมื่นรามและกิวอ๋องห้วยยอด

ศาลห้วยยอดซึ่งเป็นศาลเจ้าที่เก่าแก่ ถ้าไม่กล่าวถึงแสดงว่าเรากำลังเล่าตำนานกินเจเมืองตรังไม่ครบถ้วน

การกินเจเมืองตรังดั้งเดิมมีมานานตั้งแต่สร้างเมืองที่กันตัง จนรุ่นหลังเมื่อย้ายเมืองมาทับเที่ยง ลิ้มก๊กจุ้ย(เก้าโป้ยซาอี่)เป็นผู้นำควันธูปมาจากฮกเกี้ยน เริ่มแรกเป็นศาลชั่วคราวที่ริมท่าจีนอยู่เป็นระยะหนึ่ง จึงตั้งศาลเจ้ากิวอ๋องเอี่ยตรังที่ปัจจุบัน จนเมื่อประมาณกว่า 50 ปีก่อนจึงแยกไปตั้งศาลใหม่ที่ห้วยยอด โดยผู้นำควันธูปมา ฉะนั้นประเพณีหลายอย่างทั้ง2 ศาลจึงเหมือนกัน และกลายเป็นประพณีกินผักต้นแบบของตรัง

ข้อดีของการแยกในครั้งนั้นมีส่วนในการจรรโลงประเพณีบางอย่างที่หายไป เช่น ล้างเก่ว(ล้างเกี้ยว) แต่ถ้ารุ่นพ่อเราเขาจะเรียกว่า แทงเก่ว ซึ่งเป็นการรำทวนจริงๆ แทงเก่วโดยพระจีน ยังคงเห็นที่ศาลเจ้าห้วยยอด หรือการหามเก่วและตั่วเหรียน (เกี้ยวใหญ่ประทับ)ลุยไฟ เคยเห็นที่ศาลกิวอ๋องทับเที่ยงครั้งสุดท้าย 15 ปีก่อน เมื่อยังไม่ลาดปูนซีเมนส์ด้านหน้า แต่ยังคงมีที่ศาลเจ้าห้วยยอด หรือการแทงแก้มที่หายไปที่ศาลเจ้าห้วยยอด แต่ยังมีที่ศาลทับเที่ยง

แต่ข้อเสียคือรุ่นลูกหลานมีฐิติ ว่าศาลไหนคือต้นกำเนิดที่แท้จริง ซึ่งไม่ได้สาระใดๆ เป็นอุสรรคความร่วมมือต่อกัน

จำได้เมื่อแรกประชาสัมพันธ์งาน 15-20 ปีก่อนนั้น ศาลเจ้ากิวอ๋องห้วยยอดเคยออกเที่ยวที่ตรัง แต่ไม่ทราบเพราะเหตุใด จึงหยุดไปอย่างน่าเสียดาย ทราบว่าปีนี้ทางจังหวัดได้เตรียมงานอย่างยิ่งใหญ่อยู่แล้ว น่าจะประสานความร่วมมือหาอุปสรรคและแก้ไข ให้มาออกเที่ยวที่ตรังเพื่อเติมเต็มศรัทธาและการท่องเที่ยวให้คึกคักยิ่งขึ้น คนตรังจะได้เห็นตั่วเหรียนเก่า ใบพัดคู่เก่า

โดย 4 ค่ำ หมื่นราม. 6 ค่ำ กิวอ๋องเอี่ยตรัง.8 ค่ำจีน กิวอ๋องห้วยยอดออกเที่ยวตรัง (6 ค่ำ ออกเที่ยวห้วยยอดวันเดียว เวลาเดียวกับกับกิวอ๋องเอี่ยออกเที่ยวที่ตรัง ) ส่วน 5ค่ำและ 7 ค่ำเป็น ศาลเจ้าพ่อเสือและไต่เซี่ย

ขอบคุณทั้งน้องภัทร แล้วคุณ..บอกต่อ... ด้วยนะครับ

ไม่ทราบว่าวันที่น้องภัทรบอกมา ชัวร์รึเปล่าครับ ผมจะได้ขึ้นเว็บให้เลย
เพราะเคยมีกรณีขึ้นเว็บไปแล้ว แต่ปรากฎว่าผิดวันอ่ะครับ ผมเลยรอให้ชัวร์ก่อนถึงจะเอาข้อมูลขึ้นเว็บครับ
ถ้ามีแหล่งอ้างอิงวันที่ก็ยิ่งดีเลยครับผม..

21-31 ตค.2549 โดยประเพณีที่ปฏิบัติมานาน นับตามวันทางจันทรคติจีน

(ที่บก.นำมาผิดวันน่าจะมาจากปฏิทินการท่องเที่ยวประจำปี ททท.ที่เผยแพร่ออกไปนานแล้ว รวมถึงประเพณีไหว้พระจันทร์ ทุ่งยาวที่ผิดวันด้วย คงจะได้รับการแก้ไข)

ศ  20 ตค2549 (29ค่ำ เดือน 8) กลางคืน พิธีป้ายตั๋ว และเสี่ยงทายกำหนดจุดลงเสาโกเต้ง

ส  21 ตค2549 (30ค่ำ เดือน 8) เช้า ขึ้นเสาโกเต้ง  พร้อมทุกศาล

                                                  กลางคืน จุดไฟพระฤกษ์ รับพระยกอ๋องส่องเต่(เง็กเซียนฮ่องเต้)และพระกิวอ๋องไต่เต่

                                                               ขึ้นตะเกียง 9 ดวง และ พิธีป้างกุ้น (ปล่อยทหาร)   ปักเขตแดนพื้นที่กินผัก

จ  23 ตค.2549 (2 ค่ำ เดือน 9)  เช้า ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี่ยออกเที่ยวกันตัง

อ  24 ตค.2549 (3 ค่ำ เดือน 9) บ่าย พิธีโข้กุน (เลี้ยงทหาร)

                                                 กลางคืน ศาลเจ้าหมื่นรามล้างเก่ว(ล้างเกี้ยว)

พ  25 ตค.2549 (4 ค่ำ เดือน 9) เช้า ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี่ยออกเที่ยวย่านตาขาว ทุ่งยาว 

                                                 บ่าย ศาลเจ้าหมื่นรามออกเที่ยวทับเที่ยง

พฤ 26 ตค.2549 (5 ค่ำ เดือน 9) กลางคืน ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี่ยและศาลเจ้ากิวอ๋องไต่เต่ห้วยยอดล้างเก่ว(ล้างเกี้ยว)

ศ  27 ตค.2549  (6 ค่ำ เดือน 9) เช้า ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี่ยออกเที่ยวทับเที่ยง ก่อนกลับแวะศาลเจ้าฮงสั้นซี้(โก้ยเซ่งอ๋อง)ริมน้ำท่าจีน

                                                  เช้า ศาลเจ้ากิวอ๋องไต่เต่ห้วยยอดออกเที่ยวห้วยยอด     

                                                  บ่าย ศาลเจ้าหมื่นรามออกเที่ยวกันตัง

                                                  บ่าย พิธีโข้กุน (เลี้ยงทหาร)  

อา  29 ตค.2549 (8 ค่ำ เดือน 9) บ่าย ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี่ยทิ้งกระจาด

จ    30 ตค.2549(9 ค่ำ เดือน 9)         ศาลเจ้าหมื่นรามทิ้งกระจาด

                     เช้าก่อนเที่ยง ส่งพระยกอ๋อง(เง็กเซียนฮ่องเต้) ทุกศาลเจ้า

                     บ่าย พิธีโข้กุน (เลี้ยงทหาร)  

                     กลางคืน ส่งพระกิวอ๋อง

                                   ศาลเจ้ากิวอ๋องเอี่ย ขบวนเดินไปส่งท่าจีนทางน้ำ

                                   ศาลเจ้าหมื่นรามส่งหน้าศาล   

                                   ศาลเจ้ากิวอ๋องไต่เต่ห้วยยอด  ขบวนเดินไปส่งผ่านตลาด ขึ้นรถไปท่าประดู่นาวง(ส่งพระทางน้ำ) 

31 ตค.2549 (10ค่ำ เดือน 9) เช้าก่อนเที่ยง ลงเสาโกเต้งทุกศาลเจ้า

                                                                  พิธีซิวกุ้น (เรียกทหารกลับ)

                                                                  พิธีโข้กุ้นอาหารคาว เสร็จสิ้นประเพณีถือศีลกินผักประจำปี

วัน 3 ค่ำ 6 ค่ำ 9 ค่ำ บ่าย พิธีโข้กุน(เลี้ยงทหาร) ถือเป็นวันเจใหญ่ มีบะหมี่เจ ถือเป็นบะหมี่พระเพื่อความสิริมงคล

เช้าและกลางคืนทุกวัน สวดมนต์ (ซ้องเก็ง)อ่านรายชื่อผู้เข้าร่วมกินผักต่อหน้าพระกิวอ๋อง (ถักซ้อ)   

ส่วนรายละเอียดปลีกย่อย เช่นพิธีลุยไฟ ไต่บันไดมีด ลุยหนาม ลุยกระเบื้อง แล้วแต่แต่ละศาล ซึ่งอาจไม่มีทุกปี

พิธีเดินธูปข้ามสะพานเคราะห์(โก้ยห่าน) พิธีกงเต็กแล้วแต่แต่ละศาลเจ้า 

ศาลเจ้าอื่นเช่น

ศาลเจ้าไต่เซี่ยฮุดโจ้ว  ออกเที่ยวย่านตาขาว-ท่าข้าม-ทุ่งยาว-นาโยง ไม่ทราบวันแน่นอน 7 หรือ 8 ค่ำ

ศาลเจ้าพ่อเสือ ถ.กันตัง ออกเที่ยวทับเที่ยง ไม่ทราบวันแน่นอน

ศาลเจ้าเห้งเจีย(กิวอ๋องไต่เต่-ปะเหลียนใน) ออกเที่ยวท่าข้าม-ทุ่งยาว/สิเกา-นาเมืองเพชร ไม่ทราบวันแน่นอน

ศาลเจ้าก๋งบกเซี้ย ควนกุน ออกเที่ยวควนกุน-นาวง ไม่ทราบวันแน่นอน

อยากรู้จักคนที่โพสกระทู้ที่1และ3 ครับ ช่วยติดต่อกลับผมด้วยครับ

patru207@hotmail.com

มีข่าวมาว่า 4สาวจากรายการผู้หญิงถึงผู้หญิง จะมาที่ตรังด้วย ไม่รู้ว่าเดือน กันยาหรือตุลานี่แหละ ถ้าทราบชัดเจนว่ายังไงเดี๋ยวจะเข้ามาบอกนะ 

ขอบคุณมากๆ ครับผม

ผมเป็นลูกหลานคนตรังมาตั้งแต่เกิด จึงอยากเห็นงานบุญประเพณีถือศีลกินผักเมืองตรังประจำปี 49 นี้ ให้คนในจังหวัดตรังไม่ว่ารุ่นไหนๆๆให้รู้จักประเพศนี้ให้ถูกต้อง ไม่ใช่ใส่ชุดขาวแล้ว ไปขี่รถจักรยานซิ่งกัน ไปนั่งทำอะไรกันในที่ไม่สมควรขณะอยู่ในชุดขาว แล้วอีกอย่างผมอยากเห็นประเพณีแบบดั้งเดิมอีก ไม่ทราบว่าคุณซุ้ยเอ็ก จะให้คำแนะนำได้ปล่าวครับ ว่าจะสามารถนำกลับมาให้ผมและชาวตรังและแขกผู้มาเยือนจังหวัดตรังได้เห็นประเพณีเก่าๆๆ ไม่ใช่เอาแต่หาเงิน(ถ้าหาเงินไปทำประโยชน์เพื่อสังคมผมไม่ว่าอะไร)องค์ศักดิ์บนสวรรค์เขาไม่รู้กับคนทำไม่ถูก นะจะบอกให้ (ทำดีอาจจะได้ผลนาน แต่ถ้าทำไม่ดีมันจะสนองเราเร็วนะครับ)

*คุณซุ้ยเอ็ก ครับ ผมอยากจะรู้ว่า อดีตนั้นคนที่คุณซุ้ยเอ็ก กล่าวถึง นั้นเขาคือใคร ช่วบเล่าให้ฟังหน่อยครับ (ก๋งบี๋ ซินแซตงเฮ้ก ซินแซเต็กหลิว)

ใช่ครับ ผมก็อยากให้ประเพณีเดิมๆกลับมาอีก อยากเรียกความศรัทธาให้กลับมาอีก  คุณสมโภชรอแปปนึงนะครับ

เดี๋ยวคุณซุ้ยเอ็กจะติดต่อหาคุณครับผมโทรไปบอกเค้าแล้ว

ทำอย่างไรจึงจะรักษาประเพณีกินผักให้คงอยู่ตลอดไปและเรียกความศรัทธากลับมาได้อีก

ขอเสริมสัก1-2 ข้อ ผมก็อยากเห็นประเพณีกินผักตั้งแต่ครั้งเก่าก่อน  ในยุคโลกาภิวัฒน์ที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วเราต้องรู้เท่าทันและปรับตัวให้ได้ ไม่อย่างนั้นเราก็จะมานั่งรำพันว่าเราจะรักษาประเพณีนี้ได้อีกนานสักเท่าใด ทั้งที่ถูกควรจะพูดว่าด้วยบารมีแห่งความดีที่ได้ทำไปขอให้กิจการศาลเจ้าเจริญก้าวหน้ายิ่งขึ้นๆ ฮับเก้งเปงอ้าน ซึ่งผมเห็นทุกปีแล้วเศร้าใจ เพราะเรามีโอกาสอนุรักษ์ได้ แต่ไม่ค่อยให้ความสนใจ ปัจจุบันต้องยอมรับว่าผู้คนที่หลั่งไหลมาเข้าร่วมกินผักมีมากขึ้นทั่วประเทศไม่เฉพาะ จ.ตรัง แต่สถานที่ประกอบพิธีในเมืองตรังเรายังค่อนข้างจำกัดและมีอยู่น้อย ไม่ทั่วถึง ที่จะเป็นหลักต้นแบบนั้น เช่นศาลเจ้ากิวอ่องเอี่ยและกิวอ๋องไต่เต่ห้วยยอดเมื่อความต้องการมีมากแต่ความสนองศรัทธามีน้อย ก็จะมีกลุ่มที่อยากสนองศรัทธา แต่ไม่ได้รับการชี้แนะที่ถูกต้อง นำไปปฎิบัติใหม่ แนวทางใหม่จนไม่ใกล้เคียงกับแนวทางเดิม กว่าจะรู้ตัวก็สายไป จากประสบการณ์ที่เห็นจากบางจังหวัดที่จัดงานนี้ได้ยิ่งใหญ่ มักจะมีหลายศาลเจ้า แต่ละศาลเจ้ามีพิธีกรรมและความเชื่อที่เหมือนกัน มาจากต้นแบบเดียวกันแล้วจะสามัคคีกัน  จึงนำพาประเพณีนี้ให้ยิ่งใหญ่ได้ ศาลเจ้าหลักจะต้องริเริ่มเป็นปฐมบทในการให้ความรู้ชี้แนะพิธีกรรม ความเชื่อที่ถูกต้องแนวทางเดียวกันแก่ศาลเจ้าใหม่ที่จะสร้างขึ้นมาเพื่อกินผักโดยเฉพาะ เพื่อครอบครุมศรัทธาผู้คนให้ทั่วทั้งเมืองให้มากที่สุด ตัวอย่างชาวทุ่งยาว ย่านตาขาว เมืองคนจีนเก่าแก่อย่างกันตังกลับไม่พบศาลเจ้ากินผักเลย เมื่อถึงเทศกาลถึงแม้มาร่วมที่ทับเที่ยงเพราะศรัทธา แต่ในร้อยคนจะมีใครสักกี่คนที่สะดวกมาถึงทับเที่ยง อันนี้เป็นสิ่งที่ต้องคำนึงถ้าอยากเรียกศรัทธาให้กลับมาและยิ่งใหญ่เพิ่มขึ้น การที่ศาลเจ้าทุกศาลเจ้าเป็นแนวทางเดียวกัน จะลดความแตกต่าง และมีส่วนช่วยอนุรักษ์ประเพณี เพราะลำพังศาลเดียวปีไหนเกิดไม่ทำอะไรขึ้นมา ประเพณีนั้นก็จะหายสาบสูญไปเลย ตัวอย่าง เช่น แต่ก่อนก่อนพระออกเที่ยว 1 วันทางศาลเจ้าจะเอาประกาศซึ่งเป็นแผ่นกระดาษสีเหลืองตามทางแพร่ง มีเนื้อหาพระผู้ใหญ่ในพิธีให้มาประกาศว่าว่าพระกิวอ๋องไต่เต่จะเสด็จผ่านทางนี้ในวันที่และเวลาใด ปัจจุบันได้หายไปแล้ว ในขณะที่บางจังหวัดที่กล่าวถึงยังมี 3-4 ศาลเจ้าที่ปฏิบัติอยู่ เพราะถ้าศาลหนึ่งยังทำแล้วอีกศาลไม่ทำก็คงไม่ได้ หรือเมื่อก่อนก่อนทิ้งกระจาด1-2 วัน ศาลเจ้าจะนำถุงพร้อมกระจาดเล็กๆมาแจก ผู้คนก็จะใส่ข้าวสารอาหารแห้ง ผลไม้ เมื่อจะถึงวันสามล้อตุ้กๆ จากทางศาลเจ้าก็จะมารับไป นับเป็นความน่ารักเอื้ออาทร ความมีส่วนร่วมของชาวบ้าน สิ่งนี้ก็หายไป กลายมาเป็นทางศาลนำของมาแจกจ่ายเอง  หรือพิธีลุยไฟ ซึ่งถือว่าเป็การขจัดสิ่งเลวร้ายที่ติดมากับกิมซิ้น เก่ว ตั่วเหรียน หลังพระออกเที่ยว ก่อนนำกลับเข้าศาล ถือว่าเป็นการชำระล้างก็หายไป และประการสุดท้ายต้องลดอุปสรรคที่จะประเด็นความขัดแย้งที่จะเป็นอุปสรรคของความสามัคคีเช่น ตราประทับนามพระกิวอ๋องไต่เต่ด้านหลังของทุกคน ที่เราใช้กันมานานจนเป็นสัญญลักษณ์ของคนตรังนานปี ก็ไม่ควรนำคำอื่นเช่นคำว่าศาลแรกดั้งเดิมเพิ่มเติมเข้าไปทำให้นามพระที่เราเคารพ เทิดทูนต้องแปดเปื้อน  เพราะทุกคนทุกศาลมีสิทธิเท่าเทียมที่จะใช้ และพระกิวอ๋องไม่มีแท้หรือไม่แท้ ดั้งเดิมหรือไม่ดั้งเดิม จึงให้ข้อคิด และควรสนับสนุนบางศาลที่ยังไม่ใช้ให้ใช้เหมือนกัน เป็นแนวทางเดียวกัน พระเราคือลูกหลานพระกิวอ๋องเดียวกัน

สำหรับข้อมูลที่คุณสมโภชอยากรู้ ก๋งบี๋ คือซินแซผู้ทำพิธีอัญเชิญพระมาประทับร่างทรงและเป็นผู้นำเอาพิธีกรรมการถือศีลกินเจของเมืองตรังในสมัยโบราณซึ่งท่านเองมีรูปองค์กิมซิ้นอยู่ที่ศาลเจ้ากิ้วอ๋องห้วยยอดนะครับซึ่งเรื่องราวการกินเจดั้งเดิมที่วัดท่าจีนเค้าเริ่มกินมาเป็นที่แรกของเมืองตรังแล้วย้ายมากินที่ต้นตอและหน้าวัดควนซึ่งประวัติเก่าเก่าคงจะสืบได้ไม่ยากตัวผมเองก้อได้รับฟังเรื่องราวการกินเจของเมืองตรังมาจากก๋งอีกทีเพราะก๋งผมเป็นลูกจีนฮกเกี้ยนอยู่ที่ท่าจีนนะครับ

คุณ ซุ้ยเอ็ก ครับผมขอขอบคุณคุณมากเลย ที่คุณได้ให้ความกระจ่างบอกว่ารูปองค์กิมซิ้นอยู่ที่ศาลเจ้ากิ้วอ๋องห้วยยอด (รูปคนจีนผมยาวถือแซ้)คือก๋งบี๋ ผมไปเห็นเมื่อวันที่ผมไปไหว้พระที่ศาลเจ้ากิ้วอ๋องห้วยยอด ผมสงสัยมานานแล้ว ทำยังไงดีครับ ผมจะได้คุยประวัติความเป็นมาของก๋งบี๋ และเทศกาลถือศีลกินเจ ไว้บอกลูกหลานต่อไปในอนาคต ว่ามันมีความเป็นมายังไง

*คุณภัทร และคุณ ซุ้ยเอ็ก ครับ จะให้ผมติดต่อคุณภัทรและคุณ ซุ้ยเอ็ก ยังไงดีครับ เมล์มาหาผมได้ปล่าวครับไม่อยากลงเบอร์มือถือไว้ครับ pochtrg79@hotmail.com

ขอขอบคุณล่วงหน้าครับ

คุณภัทรคะ ถ้าไม่เป็นการรบกวน ช่วยส่งประวัติการกินเจของจ.ตรังและกำหนดการกินเจมาให้หน่อยได้ไหมคะ
เผื่อกินเจปีนี้อาจแวะไปเที่ยวจ.ตรัง

นี่เมลล์ผมครับ

patru207@hotmail.com

ยังไงผมค่อยส่งให้นะครับ

อยากให้กินเจปีนี้มีการไต่บันไดมีดอีกคับ   ผมอยากดูอีก แถมยังเปงการเชิญนักท่องเที่ยวมาชมการแสดงอภิริหาร

จังหวักตรังจะได้มีผู้คนมาเที่ยวที่จังหวัดตรังมากขึ้นอีก

ตอนนี้ผมมาเรียนที่ภูเก็ต ผมได้ข่าวมาว่า กินเจปีนี้ภูเก็ตจ้าให้ผู้ร่วมถือศีลกินผักทุกคนใส่เสื้อสีเหลือง เพื่อร่วมฉลอง

ในหลวงเรา แต่ม้าทรงผู้เกี่ยวข้องจะใส่เสื้อขาวหรือเหลืองก็ได้คับ

ผมอยากทราบกันคับว่า ที่ตรังตอนนี้ มีการเตรียมการยังไงบ้างคับ

ถ้ามีการเตรียมยังไงหรือทำยังไงบ้าง บอกกล่าวมาทางนี้ด้วยนะคับ

กินเจผมจะกลับไปกินที่ตรังได้ถูกและเหมือนคนอื่นด้วยคับ

           ขอบคุณคับ.................เด็กตรังเรียนภูเก็ต

เพิ่มเติมความเห็นที่3 ปีนี้ ศาลเจ้ากิวอ่องเอี่ย

ศ. 27 ตค.2549 (6ค่ำ เดือน 9) เย็น ลอยโคม(ปั้งจุ้ยเต็ง) ริมน้ำท่าจีน

ส. 28 ตค.2549 (7ค่ำ เดือน 9) ค่ำ ขึ้นบันไดมีด

อา.29 ตค.2549 (8ค่ำ เดือน 9) ก่อนเที่ยง ทิ้งกระจาด